עקרותה של חנה הסבה לה צער וכאב רב, מהכאב הזה נולדה 'תפילת חנה'.

חנה מתפללת בדבקות ובאדיקות לבן וממשיכה גם כשהסובבים אותה חושבים שהיא בלתי מציאותית ואף שיכורה, חנה שופכת את ליבה בפני בורא עולם ובאומץ רב מעזה לתבוע מאלוהים את זכותה הטבעית ללדת.

על פי הקבלה היהודית תפילת חנה הנה סגולה גדולה לפריון.

לא תמיד ניתן להבין בברור את הקשר בין התפילה או הפסוק לסגולה המיוחסת להם על פי הקבלה, אולם במקרה זה הקשר בין תפילתה של חנה שהייתה עקרה וילדה את שמואל הנביא לסגולה לפריון הנו חזק וברור.

עקרותה של חנה הסבה לה צער וכאב רב מהכאב הזה נולדה 'תפילת חנה'. היא מתפללת בדבקות ובאדיקות לבן וממשיכה גם כשהסובבים אותה חושבים שהיא בלתי מציאותית ואף שיכורה, חנה שופכת את ליבה בפני בורא עולם ובאומץ רב מעזה לתבוע מאלוהים את זכותה הטבעית ללדת.

תפילת חנה כה עוצמתית עד שהגמרא מלמדת על פיה חלק מהלכות תפילה.
תפילת חנה הנה דוגמא ומופת לכוחה של תפילה שבאה מהלב - חז"ל מפרשים שהיות והצליחה חנה להתפלל אל בורא עולם מעמקי נשמתה, עצם החיבור האלוקי שבתפילה היה די בהם כדי להוות מזור לכאבה ללא קשר לתוצאות תחנוניה ועוד לפני שידעה שנענתה והיא עתידה ללדת את שמואל.
יתרה מזו, חנה מצליחה להתעלות מעל לכאבה האישי ולראות את התמונה הרחבה יותר, היא מבינה את תפקיד המצוקה האישית שלה וחשיבות התפילה שלה לתיקון העולם וקרוב הגאולה.

כשאנו מבינים את כל אלה ניתן גם להבין את הכוח החזק של תפילת חנה כסגולה לפריון בקבלה המעשית.

אני מניח שמי שהגיעו לעמוד זה מחפשים סגולה לפריון לעצמם או ליקיריהם,
מי ייתן ואלוהים ישמע את תפילתכם ותיענו במהרה בימינו.
ועד אז הלוואי ותצליחו למצוא מעט נחת ומזור לכאבכם בתפילה.

איך לקרוא את תפילת חנה כסגולה לפריון?

סגולה גדולה לקרוא תפילה זו לפריון ולכל ישועה, אך מכיוון שבשבת אין תחנונים ואין מבקשים בקשות מעבר לתפילה כסדרה יש להקדים ולקרוא תפילה זו לפני הדלקת הנרות.
יש לקרוא סגולה זו לפריון ולבקש מעומק הלב בזכות תפילת חנה שתהיה מליצת יושר על כל עם ישראל, על המשפחה ולבסוף, על עצמכם ועל מי שמבקשת את הסגולה לפריון.

הערה נוספת: היות ובשבת הכל מושלם זהו זמן מתאים להעלות בדמיונכם תמונה עתידית של חייכם אחרי שתפילתכם נענתה. למשל, ראו עצמכם מוקפים ילדים והודו לה' על שברך אתכם בהם.

נוסח תפילת חנה- סגולה לפריון.

וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה וַתֹּאמַר עָלַץ לִבִּי בַּה', רָמָה קַרְנִי בַּה', רָחַב פִּי עַל אוֹיְבַי - כִּי שָׂמַחְתִּי בִּישׁוּעָתֶךָ.
אֵין קָדוֹשׁ כַּה' - כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ, וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ.
אַל תַּרְבּוּ תְדַבְּרוּ גְּבֹהָה גְבֹהָה יֵצֵא עָתָק מִפִּיכֶם, כִּי אֵל דֵּעוֹת ה' וְלוֹ נִתְכְּנוּ עֲלִלוֹת.
קֶשֶׁת גִּבֹּרִים חַתִּים, וְנִכְשָׁלִים אָזְרוּ חָיִל.
שְׂבֵעִים בַּלֶּחֶם נִשְׂכָּרוּ וּרְעֵבִים חָדֵלּוּ, עַד עֲקָרָה יָלְדָה שִׁבְעָה וְרַבַּת בָּנִים אֻמְלָלָה.
ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל.
ה' מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר מַשְׁפִּיל אַף מְרוֹמֵם.
מֵקִים מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן, לְהוֹשִׁיב עִם נְדִיבִים וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִלֵם, כִּי לַה' מְצֻקֵי אֶרֶץ וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל.
רַגְלֵי חֲסִידָיו יִשְׁמֹר, וּרְשָׁעִים בַּחֹשֶׁךְ יִדָּמּוּ, כִּי לֹא בְכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ.
ה' - יֵחַתּוּ מְרִיבָיו עָלָיו בַּשָּׁמַיִם יַרְעֵם, ה' יָדִין אַפְסֵי אָרֶץ, וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ.[3]
אָתוֹהִי כְּמָה רַבְרְבִין, וְתִמְהוֹהִי כְּמָה תַקִּיפִין, מַלְכוּתֵהּ מַלְכוּת עָלַם, וְשָׁלְטָנֵהּ עִם דָּר וְדָר.[4]
וַאֲנַחְנוּ עַמְּךָ וְצֹאן מַרְעִיתֶךָ, נוֹדֶה לְּךָ לְעוֹלָם לְדֹר וָדֹר נְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ.[5]
עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם אָשִׂיחָה וְאֶהֱמֶה וַיִּשְׁמַע קוֹלִי.[6]
בְּרָן יַחַד כּוֹכְבֵי בֹקֶר וַיָּרִיעוּ כָּל בְּנֵי אֱלֹהִים.[7]
לֹא אִירָא מֵרִבְבוֹת עָם אֲשֶׁר סָבִיב שָׁתוּ עָלָי.[8]
וַאֲנִי בַּה' אֲצַפֶּה אוֹחִילָה לֵאלֹהֵי יִשְׁעִי יִשְׁמָעֵנִי אֱלֹהָי.
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי לִי, כִּי נָפַלְתִּי קָמְתִּי, כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי.[9] (פסוק זה לא אומרים בשבת וחגי ישראל)
כִּי לְךָ ה' הוֹחָלְתִּי אַתָּה תַעֲנֶה אֲדֹנָי אֱלֹהָי.[10]
רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'.[11]

(שמואל א', פרק ב')

עד כאן תפילת חנה- סגולה לפריון על פי הקבלה.